用户名: 密码:
投稿须知 欢迎赐稿:qunxuewang@gmail.com
 社会学家——卢曼

  卢曼  
卢曼

 

 尼克拉斯·卢曼(Niklas Luhmann,1927-1998),德国当代著名的社会学家      

        尼克拉斯·卢曼(Niklas Luhmann,1927-1998)德国当代著名的社会学家,其主要代表作是《社会的分化》。他是帕森斯的学生,继承了老师的系统功能论传统,以及理论的高度分析性与抽象性。

  卢曼1927年出生于德国吕内堡,比哈贝马斯大2岁。和马克思、韦伯一样,卢曼年轻时也受过严格的法学训练,1949年他在弗莱堡大学获得法学学位,毕业后从事法律职业。1955年,他离开吕内堡行政法院到萨克森南部的文化部门任职。工作之余,卢曼阅读了笛卡儿、康德、胡塞尔以及功能主义者马林诺夫斯基和布朗(A.R.Radcliff-Brown)的著作,但他一直都没有想过做学问。1960年,卢曼获准一年的假期到哈佛大学师从帕森斯学习,回国后,卢曼辞去高级政府顾问之职,开始专注于学术研究。1965至1968年间,他先后在斯派尔行政科学研究院、多特蒙德社会研究所和缪恩斯特大学从事研究工作。1968年以后,卢曼一直在比勒弗尔德大学任教,直到1993年退休。在社会学上,卢曼一般被视为新结构功能主义的代表人物之一。其主要英文著作有:《信任与权力》、《社会分化》、《法律的社会学理论》、《自我参照文集》,《福利国家的政治理论》、《社会系统》、《现代性观察》等。

  卢曼在帕森斯基础上以“复杂性”和“偶然性”为起点开始其法律与社会理论。卢曼认为,人类生活在一个由意义所构成的世界中。意义提供了预期的背景。在此意义世界中存在着广泛的经验和行动可能性。这些可能性既是复杂的,也是偶然的。“复杂性”(complexity)意味着“总是存在这个比实际更多的可能性”;“偶然性”(contingency)意味着“进一步的经验所显示出的可能性最终会与所预期的有所不同;因而,所显示的可能并不可靠的,因为它指的是那些不存在的、不可能得到的或者毫无用处(例如,当一个人去会见某人时,后者已不在那)的事物”。“在实践中,复杂性意味着被近选择,偶然性则意味着期望落空的危险和冒险的必要性。”

  作为社会学家,卢曼对法律的定义和理解都是从社会学的角度进行的。卢曼认为,法律和知识一样,都是社会赖以存在的条件。法律是社会的一种基本结构,法律最基本的功能在于为社会成员提供行为预期。法律与社会相互依存。一切社会生活都是直接或间接地由法律所形成的。而且,随着社会复杂性的进化,法律也会相应发生改变。

  卢曼划分了三种社会:古代社会、高度文明的社会和现代社会。古代社会指的是原始社会或部落社会;前现代的高度文明出现于那些功能没有完全分化的社会,如中国、印度、伊斯兰、希腊-罗马以及欧洲大陆、盎格鲁-撒克逊;现代社会则指工业社会乃至"后工业社会"。这三种社会分别对应于三种社会分化:区隔分化、阶层分化和功能分化。区隔分化指的是社会由不同的家庭、部落等构成;区隔分化是平等的,而阶层分化则是不平等的,它将社会划分为等级不同的次系统;功能分化则既有平等,又有不平等,它按照特定的功能(如政治、经济、宗教、教育、健康照顾、家庭的残余功能:如关心、社会化、休闲等)而形成部分系统。在这三种社会分化中,功能分化对(后)现代社会具有重要意义。与此三种社会和分化相适应,存在着三种法律:古代法、前现代高度文明的法(法律家法)和实证法(立法/制定法)。

  1970年代初,卢曼与哈贝马斯有一场广为世人关注的争论。争论表现出新左派与"反启蒙"的新保守倾向之间的对立。哈贝马斯坚持捍卫启蒙传统,指责卢曼的技术功能主义削弱了批判的可能性和解放的政治;而卢曼则批评哈贝马斯的共识取向的话语伦理学是对高度分化的后工业社会中所出现的复杂问题的一种毫无希望的不当回应。此后,德国社会学界的理论论争就始终都没能绕开卢曼的理论。尽管卢曼与哈贝马斯存在着争论,也与一些后现代论者一样都对现代性有感而发,但人们还是觉得其理论与"后现代主义"存在着重要差异。不管怎样,作为当今德国惟一一位堪与哈贝马斯相比的学者,卢曼在国内学界的冷遇还是有些过分。即便在社会学界,对其理论也多"语焉不详",更不用说法学界了。这是颇为遗憾的。卢曼理论的影响在当今西方越来越大,这尤其体现在欧盟法和法律全球化的讨论中。在这些讨论中,图依布纳(Gunther Teubner)、桑托斯等人受卢曼影响尤其巨大。就中国目前所面临的全球化的挑战而言,适当注意卢曼的理论,于理论和实践无疑都是大有裨益的。

相关文章
 
陆兴华:媒体、生态与各种新的社会交往――卢曼社会交往理论专题研究
 
张志扬:卢曼的现象学方法:偶在性的模态演化
 
肖文明:观察现代性——卢曼社会系统理论的新视野
代表作品
 
卢曼:宗教教义与社会演化 选
 
卢曼:法律的自我复制及其限制
群学网版权所有,本站所收集的资料大多数来自因特网,另有少量录入。 京ICP备07011215号
本站资料仅供网友学习、研究之用,如有转载造成侵权,请电邮qunxuewang@gmail.com告知。
一旦收到通知,本站立即取下有异议的资料。